“谁把人间搬上天堂，谁把思念牵到远方

到底是谁、谁的呼唤，把我引向迷人的清江……”

当醉人的歌声响彻清江之畔，“为人民歌唱”——“人民艺术家”郭兰英艺术成就音乐会点燃土家源广场；当巴人后裔聚于武落钟离山脚下，以鲜花礼乐之仪，恭颂巴人先祖廪君；世人的目光再一次聚焦到这块丰腴与奇幻之地，这片文化厚重的巴方胜国——长阳土家族自治县。

人文学者早已发现，在地球的北纬30度一线，存在着一个古老的文化积淀带；在东方，在中国，由秦岭中经大巴山到南岭，又是一条华夏古文明的沉积带；而长阳，正好处于这个东西南北风云摩荡的交会点上。

正是这造化的伟力，自古以来，长阳就是一个创造和发现之福地。

长阳土家族自治县大堰乡钟家湾——

极不显眼的漆黑山洞，曾是孕育人类文明的子宫。

1956年出土的一块有两枚牙齿的人类上颌骨化石，让中科院著名的人类学家贾兰坡率队前来。数月后，一份科学报告《“长阳人”化石及共生的哺乳动物群》从北京发出，震撼了中外考古学界。

距今19.5万年的“长阳人”被正式命名，并被写入《辞海》和中学历史教科书。

长阳土家族自治县渔峡口镇——

香炉石遗址是鄂西清江中游唯一一处保存较好的夏、商、周时期的古文化遗址，这里更是《晋书》中记载的巴人建立的第一个都城——夷城。开疆拓土、以启山林的巴人先祖从这里出发，创造出辉煌灿烂的巴楚、巴蜀文化。

长阳土家族自治县都镇湾镇西湾——

1929年，革命的火种在这片饱经沧桑、热血厚重的土地上烽火燎原。第一支以土家族为主体、以军为建制的革命武装——中国工农革命军第六军，即“土家第一军”诞生了。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。今天的麻池苏维埃政府旧址、资丘七十七烈士纪念碑和太史桥抗战遗迹，就是当年血与火的见证。

长阳土家族自治县榔坪镇乐园村——

“把医疗卫生工作的重点放到农村去。”50多年前，大山深处的长阳乐园首创了农村合作医疗制度，深受贫下中农欢迎。如今，合作医疗的火炬越燃越旺，源源不断的惠及着当代中国的亿万农民。

历史与自然的风云际会，造就了一个可以安放灵魂的长阳，

一块可以诗意栖居的长阳，一片文化之花在高处怒放的长阳。

长阳文化何在？

它在距今5.18亿年的清江生物群、距今19.5万年“长阳人”的化石里，也在“皆出于武落钟离山”的典籍里；

在大碗吃肉的人间烟火里，也在一针一线、一剪一裁的八幅罗裙里；

在南曲清新隽永的韵味里，也在山歌肆意抒怀的奔放里；

在撒叶儿嗬奔放豁达的鼓点里，也在出嫁时声声不舍的哭诉里；

在武落钟离山的廪君传说里，也在香炉石遗址的历史密码里；

在杰出诗人彭秋潭乡愁弥漫的竹枝词里，也在今人创造的巴山舞的颤动和摇摆里；

在“土家第一军”的满腔热血里，也在贾兰坡、潘光旦的深沉眷恋里；

当然，它更在当今长阳人民的一觞一咏、一颦一笑、一饮一啄和一箪一瓢里。　　

将文化纳入立法保护——专门制定《长阳土家族自治县非物质文化遗产条例》，推进历史文化生态保护区、红色文化生态保护区、民族文化生态保护区建设。

让文化走入万家生活——推动非遗文化走入村居、走进景区、走上舞台，《姐郎河》《梦回乐园》《花咚咚的姐》等文艺精品巡回展演；廪君文化旅游节、木瓜花文化旅游节、撒叶儿嗬争霸赛、万人年猪宴等品牌活动助力人气集聚。

根植文化基础教育——在中小学开设传统文化教学课程，健全完善“民间文化进校园，民间艺人上讲台”长效机制，更多青少年了解土家文化、热爱土家文化，争当民族文化的传承者、守护人。

文心史脉在传承中转化，在转化中超越——

清江画廊倒影峡景区盛装启幕，一步一景，一步一歌，民俗文化和自然山水相依相融；

游景区、住民宿、吃美食，长阳文旅产业发展总指数位居全国少数民族自治县榜首；

打造最美土家旅居县城，擦亮全国民族团结进步示范县金字招牌，擘画“三山两廊一康养”蓝图；

绿色低碳发展争当示范，“民富县强城美”新目标加速前进；

以流域综合治理统筹推进四化同步发展，加快建成长江大保护典范城市清江流域综合治理标杆；

…… ……

从巴人廪君，到土家儿女，

绵延数千年的民族文化所蕴藏的种种活力，依然闪烁着璞玉浑金的宝光。

正如《山歌好比清江水》中唱的那样，

山歌好比清江水

清江就是土家乡

山歌唱的是生活无限好

清江流的是幸福万年长